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老虎闻玫瑰的博客

 
 
 

日志

 
 

鬼母子神堂  

2008-11-07 03:09:25|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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鬼母子神堂 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客

 

东京,10月21日,此行第四天,出门寻找池袋附近的鬼子母神堂。鬼子母神主管“授子”、“安产”,是佛教中被佛陀感化的曾吞吃人类婴儿的夜叉女,后成为二十诸天护法之一,被印度人奉为安产女神。据说也就是中国的送子娘娘,鬼子母神也是佛教传到中国后产生的名称。

 

我很有兴趣去看看这个小神堂,一则以我的爱好,一直很关注民间文化里和生殖相关的内容,另则以我的经验,偏门的小景点总给人特殊的收获,无论周围环境还有景点本身不会特别商业化,也不会是特意设置好了给外来客看的,并且某种程度上更贴近当地人真正的偏好、信仰或者日常的状态。反正原因很多,我就一个人胡乱逛着去了。

 

地铁的一站出来,四下都在修路,问工地的工人方向,他们以对待领导视察的态度为我引路,把我送到一条小街的路口,又详细说明左拐右拐右拐左拐等指令。

 

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去神堂的路上,周围是一大片非常清静的居民区。路边看见一张告示,要求遵守倒垃圾的相关法规,没有日文,仅仅是英文和中文。说明几个问题:一是本国居民很清楚规定并且非常遵守,二是显然附近居民区内有外国居民,且很针对性的是中国人大概常常违规,给管理委员会添了烦恼,呵呵...

 

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倒垃圾规定的对面是一些政治招贴

 

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一大群小学生被组织来参观,我回忆了下,好像我们小时候有被组织参观烈士陵园啥的,但没有参观寺庙或者祠堂的先例。

 

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神社前的“百度石”

 

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这牌子是上面那颗大树的身份证,姓名、年龄、身高、腰围、性别全有了。当时没仔细观察,还以为这棵银杏在神堂里有特别的说法,因而才叫公孙树呢,回来一看,原来公孙树就是银杏树的古称,这种活化石只遗存在中国,现今世界各地的人工栽培都是从直接或间接从中国引进的。银杏能活一千多岁,这棵六百多的正是壮年呢。

 

鬼母子神堂 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客侧殿的供奉

 

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上面写啥?是给猫找主人吗?看得出是只已经被阉割了的母猫。

 

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尽管去势不妊,但这也仍旧是只爱惹事的猫。我眼睁睁的看她悄悄摸到树后,匍匐预备,然后扑向一群好端端吃食的鸽子,弄得一片仓惶逃窜。

 

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鬼子母神堂前挂的“绘马”(参拜者留下的祈愿牌子),绘的都是石榴图案,参测鬼子母主管送子和顺产,而想必石榴寓意多子丰产吧。

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神社发售的吉祥符:石榴形状的铃铛,安产御守等等

 

出门没多远就看到一家小小的佛寺:

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而寺庙的斜对过就是一家神社:

鬼母子神堂 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客大鸟神社

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名字挺招人喜欢,看日文介绍,好像是说这一带农村以前很富产蔬菜粮食啥的,大鸟的名字也许是由日本作为稻作文明的鸟日崇拜而来吧。

 

也是这趟鬼母子神堂之行,我开始体会到日本“三步一佛寺,五步一神社”的味道,尤其京都那种更传统的地方,几乎佛寺神社处处,而且往往都杂处一起,神社寺庙同在一个区域里,互相是邻居,或者互为各自的一部分。我想,所有的文化里,民间基本都是如此,神庙是居住区必不可少的组成部分,总得让老百姓出门口不几步,每日清早都方便祭拜才行。也唯有国内经过文革洗礼的地方才清除了神灵鬼魂的房舍,留下来的都成了景点和古迹。

 

从小巷走到大路上,看见一个小小摄制组,在拍一个穿和服的女人:

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日本人在配合游客拍照上恐怕是最友好的,总不见不耐烦,通常还要给你摆个姿势,生怕效果不好。还有就是如果你拖路人帮你拍照,无一例外的他们不会完成任务就算,一定要你看一看,然后肯定他们帮你拍得很好才算完成流程。

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