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老虎闻玫瑰的博客

 
 
 

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生殖石墓葬群(1)  

2008-07-22 20:14:12|  分类: 2008行程之伊朗 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                 生殖石墓葬群(1) - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客

坐了一夜的火车,又赶着4个小时的汽车,所谓何来?此行的最后一站是拼命挤压日程安排,4个晚上没有和床亲近才得来的。藏在伊朗北部山区里,车行不可到达,古代草原民族游牧或者奔逃途中,寄居此地留下的庞大的墓葬群。据说新疆如今发现的作为墓碑的草原石人总共也只有200多个,而这里在一片荒原高地之上,一目望去的也不止此数,那就有理由相信,就在这个山坳里,满身大汗的我们看见的,应该就是这个世界上现存的最大规模的草原石人遗迹了,而以生殖崇拜来看,也许比不上印度金庙里密集,也没有Bopal那根世界第一的linga粗壮高大,但就阵势而言,也许也应该是世上唯一的了。而围绕在草原移民之谜后面的故事,又是怎么一个可以反复游荡的想象空间。

 

前绪---缘起

Phallic Forest(XX林)》---泰国行记

Bohpal&Sanchi---印度行记

阿贡盖提草原石人---新疆行记

切木尔切克古墓葬群---新疆行记

27/28th  Zanjan---伊朗行记

 

    ---路上

7/7&8,火车坐的相当辛苦,没有买到卧铺票,6个人挤在狭小的空间里,忽冷忽热,下车的时候,全身的筋骨都在叫嚣,和车站拉活儿的司机纠缠良久,等司机冒出个“stone”的时候,我想总算他明白了我在找什么了。此时身上已经没有现金,首要的就是要去银行换钱。

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我们直接被请到了楼上银行头头的办公室,不知是否是此地没有外来客,我们受到了优待。也许跟草原移民有莫名联系的,也或者仅仅因为地处北部边疆,与那些“stan”们接壤,当地居民在血统上颇见些端倪。

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她待我们颇为亲切,带着我们在银行的大厅里一路走过去取现金,还帮我带好了滑落的头纱。

 

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这是领导办公桌上的印章,戒指的形制,在铺满文件的办公桌上,我老远就看得眼冒金星,总说自己骨子里是个商人,总对这种关键东西非常敏感。一应票据,凡盖了这个戳,就算是银行认可的了,私下觉得如果在古代,这样一个等同于国王金库钥匙的戒指用来求婚远比什么钻石戒指更有说服力,我拿着它爱不释手的把玩了好一会儿,还在自己的“作战地图”Gorgan的位置上盖了印记,直到银行头头求我还给他。

 

(需要说明的另一点是,我的手通常的时候还是看的过去的,野玫瑰过去带我回他家乡,时常可以把我的手和他的放一起比给亲戚看,以说明他找了个很白的女人,而他在当地已经算“白皙”了,可如今,两只手再放在一起,完全是一个人的手,经过10年的生活,我们终于达到了和谐。)

 

揣了一包鼓鼓的钱,终于可以幸福的上路,去找藏在丛山峻岭里壮观的“石林”了。

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这里的景致和我们经过的这个季节的伊朗所有其他地区很不一样,开始看到青山绿树,路上还下了小雨。从Gorgan到Gonbad-eKavus的路上有一段是和去圣城Mashhad重叠的,我们见到一些举着伊斯兰大旗,步行去朝圣的人。

 

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记得来伊朗之前,看关于伊朗游牧部族的片子,老牧民很苦恼的述说如今四通八达的公路系统把他们走了很多辈子的游牧路线割得支离破碎,他已经死了好几头牲口......不知道自己习惯的生活方式是否还能继续下去云云。

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生殖石墓葬群(1) - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客大叔给我们指路:一往无前!

看大叔的面目,这里可以看到许多居民的相貌已经和伊朗腹地的人群很不一样了,他们带的帽子也是我们更眼熟的小白帽,而伊朗别处并不是这样的冠带。他指路时候笃定而坚决地态度,也真让我感觉好像遇到了亲人故交,非常激动而受到鼓舞:一直走下去的路线是没问题的。

 

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连路过的小镇上妇女的穿着也和新疆看到的比较相似,而不同于伊朗其他地区。

 

生殖石墓葬群(1) - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客远处的山像被大刀削了一样

 

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平原上全部都用来种麦子了,看来刚刚收割了麦子。

 

开了很久很久,然后进入了山岭地区,公路也变成了碎石路,在新疆和西藏这被称为搓板路:

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渐渐的,四周的景致就好像飞机飞在云海之中,而我们在小车中颠簸在无际的荒原之上:

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许久之后,司机指着远处极其微小的一个小寺庙,好像那儿就是我们的目的地似的。我当然很欣赏各个宗教的信徒们修庙的执著精神,还有占山头的精神,但我受尽苦劳绝对不是来这荒山野岭看清真寺的,我行走伊朗的一路已经看得很过瘾了,虽然这个小庙也绝对可以进入伊朗清真寺的英雄谱,因其小而简陋,因其地处荒僻,因其代表的坚决......

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(我们后来就是需要一直爬到那儿,再翻过去,再爬,再翻......

 

终于到了,到了,这是四下唯一的小村子,司机把我们带到了这:

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生殖石墓葬群(1) - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客村口我就看到了

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村子四周的野地里也零星散布着一些,两种形状应该都是墓碑,柱状的是代表男性墓主人的,而蝶形是代表女性墓主人的。

 

生殖石墓葬群(1) - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客村子高处的清真寺

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寺庙门口摆着两块蝶形墓石,不知道是当地人并不理会墓碑的“性别”意义呢,还是原本就并不矛盾,只是我们僵化的认为但凡伊斯兰教总会把女性、性之类的意思从表面上回避掉。总之阳光明媚的山头,国旗随风飘舞之下,绿色清真寺的门前,放着两块代表女性性征或者性崇拜遗迹的墓碑,这样的景象我还是喜欢的。

 

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村民在树下闲坐

 

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蝴蝶状女性墓碑的残体,进出村子的坡路上四下零散的半遮半露着各式的墓碑。

 

等从村庄里出来,司机就直接邀请我们上车,准备打道回府,我顿时就眼睛瞪得滚圆,几乎狂吼,指着lp上的名字:Khalid NibiShrine,我指一遍书,他就指一遍远处山头上的小清真寺。实际上那好像是一个古代景教徒的坟墓,但不知怎么好像后来就成了穆斯林的一个圣人,LP上语焉不详,我也没搞清楚,我要看的成片的石头是没有名字的景点,只有找到这个小寺庙,再继续步行跋涉很久,才能找到,所以车站帮我们安排车的中间人提到石头的时候,我想他们一定明白了,知道我要看长条状的石头,而不是绿色的清真寺。

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现在,现在,这个司机一幅无辜和不解的表情跟说:一切结束了,今天就到这了,我们可以回去了的时候。我想,我现了愤怒像,一遍遍哀鸣:我要石头,长长的,高高的石头,并坚决不同意回去。

 

司机看我们坚持,跑到村里反复打听,终于了然的样子走了回来,把我们带到高处,指着远处像火烧过留有众多残木桩的山岭。我立即嘴角到了脸边,回了我的常态,跟路人一向套近乎的嘴脸,满面春风的夸奖感谢司机。司机如果会说汉语的话,他一定会说:翻脸如翻书。

 

眺望远景之后,司机觉得已经足以,并一再解释车是没法过去的,而走,路很不好,还要走很久,时间又不够......他还在絮絮叨叨的功夫,我和尾巴他妈两个或年老或体残的疯子就已经像兔子一样蹿了出去。

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望山跑死马,路真的不近,阳光很毒辣,而且忽高忽低的山地,极容易的就失去了目标......但真的很开心。跑出来晃悠,总想像过去的行者一样除了“景点”以外,还找些自己的内容。譬如这里,是当地的几个“愤青”指的路,又在远古也许像丝绸之路一样,以不同的方式连接着东亚和西亚,而想像着庞大的人群从中国西北部撤离,一路迁徙,中途有很多在这里歇息了很久,而这期间是依旧被这些墓碑见证着的生老病死,实在没有法子不激动一下。

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翻过一个又一个山岗,沿路全都是依旧直立的或者已经倒下的墓碑,心里只是急不可耐的盼着壮观的景象从下一个山头浮现,那个山坳里密集的墓葬群:

 

生殖石墓葬群(2)---见下一篇日志。

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