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老虎闻玫瑰的博客

 
 
 

日志

 
 

赶边边场  

2008-09-24 17:22:38|  分类: 其它行程 |  标签: |举报 |字号 订阅

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9月17日

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客

今天是三江苗寨赶集的日子,据说正是凤凰周围各个苗寨逢3、6、9(农历)赶边边场的时候,但查了一下农历的日子,似乎也对不上。虽然再见不到年轻男女打情骂俏对山歌,但集市确实是热闹的,如果疏忽那些苗妇的穿着,就跟小时候在象耳的周末赶那四川乡下的集市一般无二了。

 

这是今年第二次逛苗寨的集市,上一次是农历新年在云南的麻栗坡(《迷朵迷采采花山》),赶上苗寨里“采花山”的时节,跟赶边边场大约一样的意思,有集市,而年轻男女也乘此时机互相结识相交,把老帖子贴在这,很有比较的意趣,看看苗家人在不断迁徙的过程中和倏忽流逝的时光中,到今天,我们还能观察到的那些发生的变化,当然最最明显的区别总是体现在女人的穿戴上。 

 

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凤凰周边有旅行线路的苗寨相当多,之所以选择三江,是因为一家民营的“中国苗族博物馆”在这里。虽然号称是全世界第一大民营博物馆,但其实就国内,比起刘达临的各个性博物馆规模也稍逊些,但各种花样的民营博物馆是很应该鼓励的。相信随着民间财富的积累,这样的收藏博物馆会越来越多。其实,很早以前,我就梦想,如果有天我很有钱了,就想有个自己的博物馆,虽然藏些什么也还没想好,呵呵。

 

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按导游所说,是苗族老祖蚩尤的地盘水草丰美,黄帝和炎帝看着眼红,就伙着一起跑去抢地盘,结果打得蚩尤满世界跑,因此蚩尤部落一路迁徙,分多条线路,从中原逃到南方各地,以致世界各地,形成了苗家的各个支系。

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这图片画的是某个苗族支系,妇女因为当地水土的原因,牙齿是黑的,因此在出嫁前要拔掉门牙,装上金牙,既可以美观,也可以区分已婚和未婚的女子。

 

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这两件服装,相当华丽,尤其男服,绣满金龙,大家都猜是苗王的,馆里导游解释说这是举行一些祭祀时,本家给自己的舅舅舅母穿的。有母系古老遗存的民族都敬娘舅,在大理买过本《西南舅权论》,只是还一直没空细看,当然父权的社会,娘舅也有他特殊的功用和地位,父权社会的大家族里总是很多房兄弟子侄,出了纠纷,想必自家的娘舅是很能来帮衬一把的。

 

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这个才是苗王的,挂下来的羽毛想必是远古政教一体的时候,大王也是大祭司的年代留下来的遗存,彝族的祭祀们身上也尽是这样的鸟毛。

 

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这两套收藏在一起的服装是为了说明苗族服装发生的变化,之前的百褶裙因为受清政府的影响变成了裤子。可以看看我贴的云南苗族的那篇老日志,走进云南的苗寨,色彩那叫一个鲜艳,满眼是各色的短裙,染色和编织都不是那些商店里可以见到的苗族百褶裙可以相比的;但湘西一带的苗寨,女子的传统服装远比这里的展览品素净的多,式样颜色几乎也都一样,以蓝黑为主。

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客(摄于湘西苗寨集市)

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馆主收集的明清的女鞋,以此也可以反映在裹脚这方面苗族并没有接受汉文化的影响。

 

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窗帷上那一条红色的织品是苗家女子花九年的时间织成的陪嫁,嫁到夫家就挂在床上,估计有巧拙立现的功效,不过那是很久之前,后来也只需要织一小块意思意思而已了,导游说大家都要九年义务制教育了,九年织一块布就可以省了。

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寨子里的某户人家窗前还有一架仍在运转的织布机,我客串了一下,布是不会织的,不过摆的造型还挺靠谱的。

 

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巫师穿的百家衣,据说每给一户人家做过法,那家的女儿就织一小块儿布给老司,于是老司身上的布块儿越多,就说明从业经验越丰富,道行越深。

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巫师的一样法器

 

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正赶上辣椒丰收的季节

 

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客寨门外

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客寨门口

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客寨门一进来就是个大水塘

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村口一进来的左侧,有很大一棵树,导游说是许愿树,但一般书上称之为风水树。

 

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客村口的地神庙

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客路过的某户人家

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土石墙上的防艾滋病标语,艾滋病真厉害,比麦当劳还厉害,迅速的渗透到中国农村山区的各个角落,我所到过的地方,繁华的大都会,云贵川的村庄,南疆的清真寺......无处不见这样的标语。

 

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客某家的门户

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客吊脚楼上有一架废弃的纺车

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客百岁老人之家

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说是今天百岁老人出门了,但呆在家里的老妇人也有96岁了

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96岁的老妇人和她的女儿

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老太太把我的相机接过去严肃认真的审查了半天,然后要我把照片寄给她。我答应了,这次一定要做到,上次西藏答应喇嘛师傅给他们寄照片,后来尾巴他妈说已经寄了,反正都一样,我这份就偷了懒,“结果”所有西藏之行有我的照片都借由野玫瑰之手随着硬盘一起被格式化了。我把地址记在这儿,省得小破纸片搞丢了,我就又欠下债(湖南省凤凰县三(山)江镇马鞍山二组wuzhenyu家416207)。

 

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寨子里土墙上至今犹存的毛主席语录

 

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客公分公布榜

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吊脚楼,导游说这才是真正的吊脚楼。过去通常是家里女儿住的,方便年轻男子夜间来访。

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我们的苗族小导游是个认真的人,小本子上抄录了不少她收集的歌词,去的路上翻看这些对歌歌词,这首不错,反映的也是过去那种吊脚楼上发生的情事---轻轻一推门就开......

 

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凑近了看这小卖部的老板,原来她正记帐呢。

 

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客赶集

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客碗的阵法

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当地苗族在热天里常常头上也不裹“包头”,仅只是顶一块毛巾。

 

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虽说集市和苗寨里传统服装仍旧随处可见,但只要细心一点,会发现,还穿着“老旧”衣服的,大多都是年纪偏大的妇人了,再过几十年,也许什么都没了。

 

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爆炸头的苗寨小年轻们

 

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客巨大的笸箩

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客铁打的农具

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客肉铺

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客头饰

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难得见到的盛装的年轻姑娘,但好像是寨子里表演队的演员

 

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一家三口,在给孩子挑玩具

 

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这汉子抱着小猪仔,走的充忙而凝重

 

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这个妇人的绝对算是“正装”,她们的“包头”耸的高高,中间空心处是可以放东西的

 

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这年老的妇人不知卖得啥符药,真想搞清楚啊

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爱极这老妇人的神态,志得意满大概就是这样的,不知是卖得了好多钱,还是买了啥好东西。

 

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客回家

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客对歌台

提裤子摆造像之前被拍了一张

 

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在集市上花25元买了一块绣片,这东西换在北京,搞个画框给你框起来,你猜要卖几多钱。左边的一只镯子是在寨子里吃饭,被主妇推销的,25块,其它几只都是古城里买的,15块一只,我哗啦啦的戴满了两只手腕,好不开心。

 

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后边经过的这座桥,据导游说是过去划分苗寨的界限,桥那一边,就是各个苗寨的世界了。

 

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走了一天,下午回到了凤凰,广场上一对男女呆在自己的小世界里旁若无人,女孩儿不知在给男的清理脸上的什么冗生物。

 

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赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客门槛内不用眼镜就能做针线活儿的老人家

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古城里的菜馆叫人不堪忍受,在新城找了家local famous吃饭,但现在已然忘记名字了。这东西是当地特有的一种菜,好像记得叫“洋合”,按名字来推敲倒像是外来的种。

 

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走了几天了,最辛苦的是脚,买了双草鞋给自己,这东西最让脚底板舒服,当然也有人说咯脚,夜色里穿着它晃悠晃悠的去新城看民俗表演。

 

表演: 

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客众女巫一

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客众女巫二

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客赶尸

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几个男观众被忽悠上台说是试穿苗服,结果是苗族女服,状况相当搞笑,成了晚会亮点。

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穿着苗族女子服装的男观众们被要求跟着女舞蹈演员起舞

 

赶边边场 - 老虎闻玫瑰 - 老虎闻玫瑰的博客夜里的小吃摊子

回到古城,自己把地址说错还完全不觉悟,怨司机走错了路,少付了五毛钱,真是可耻。

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